Katholisches Motto der Kreuzzüge Show Deus vult (Lateinisch: „Gott will es“)[1] ist ein lateinisch-katholisches Motto, das mit den Kreuzzügen verbunden ist. Es wurde zum ersten Mal während des Ersten Kreuzzugs im Jahr 1096 als Sammelruf gesungen, höchstwahrscheinlich unter der Form Deus le Volt oder Deus lo vult, wie von der Gesta Francorum (ca. 1100) und die Historia Belli Sacri (ca. 1130).[a] In der heutigen Zeit hat das Motto je nach Kontext unterschiedliche Bedeutungen. Es wurde als Metapher verwendet, die sich auf „Gottes Willen“ bezieht.[2][3] oder als Motto von religiösen Institutionen wie dem Reiterorden des Heiligen Grabes von Jerusalem. .[4]
Bedeutung und Varianten[edit]Der Satz erscheint in einer anderen Form in der Vulgata-Übersetzung von 2 Samuel 14:14 aus der Bibel: ang vult Deus perire animam („Gott will nicht, dass eine Seele zugrunde geht“).[5][6] Die Varianten Deus le Volt und Deus lo vult, im klassischen Latein falsch, sind Formen, die von romanischen Sprachen beeinflusst werden. Laut Heinrich Hagenmeyer [de]Der Artikel ‚le‘ (oder ‚lo‘) war sehr wahrscheinlich Teil des ursprünglichen Mottos, wie es während des Ersten Kreuzzugs in Amalfi gerufen wurde, da beide Autoren des Gesta Francorum und die Historia Belli Sacri Berichte Es.[7] Spätere Varianten umfassen die alten Franzosen Dieux el Volt und das klassische Latein Deus id vult („Gott will es“) oder Deus hoc vult („Gott will das“).[8][9] Geschichte[edit]Erster Kreuzzug[edit]Der Schlachtruf des Ersten Kreuzzugs wird erstmals in der Gesta Francorum, eine Chronik geschrieben ca. 1100 von einem anonymen Autor, der kurz nach der erfolgreichen Kampagne mit Bohemond I. von Antiochia in Verbindung gebracht wurde. Während der Kreuzzug der Prinzen im Spätsommer 1096 in Amalfi versammelt war, weinte eine große Anzahl bewaffneter Kreuzfahrer, die das Kreuzzeichen auf ihren rechten Schultern oder auf dem Rücken trugen, unisono „Deus le Volt, Deus le Volt, Deus le Volt „.[10] Der mittelalterliche Historiker Guibert de Nogent erwähnt, dass „Deus le Volt“ von den Pilgern zum Nachteil anderer Schreie beibehalten wurde.[11] Das Historia belli sacri, später um 1131 geschrieben, zitiert auch den Schlachtruf.[7] Es wird erneut im Zusammenhang mit der Eroberung von Antiochia am 3. Juni 1098 erwähnt. Der anonyme Autor des Gesta war selbst unter den Soldaten, die die Mauertürme eroberten, und erzählt, dass sie „als sie sahen, dass sie sich bereits in den Türmen befanden, anfingen zu schreien Deus le Volt mit fröhlichen Stimmen; so haben wir tatsächlich geschrien „.[12] Robert der Mönch[edit]Robert der Mönch, der das neu schrieb Gesta Francorum Ca. 1120 fügte er einen Bericht über die Rede von Urban II. Im Rat von Clermont hinzu, dessen Augenzeuge er war. Die Rede erreicht ihren Höhepunkt in Urbans Forderung nach Orthodoxie, Reform und Unterwerfung unter die Kirche. Robert berichtet, dass der Papst die armen und reichen westlichen Christen gebeten hat, den Griechen im Osten zu Hilfe zu kommen:
Robert berichtet auch, dass der Schrei von Deus lo vult wurde zuerst von den Soldaten von Bohemond während ihrer Kampfübungen im Scherz geschrien und später in einen tatsächlichen Schlachtruf verwandelt, den Bohemond als göttliches Zeichen interpretierte.[14] Andere Verwendungen[edit]Deus lo vult ist das Motto des Ritterordens des Heiligen Grabes von Jerusalem, eines römisch-katholischen Ritterordens (restauriert 1824).[15] Admiral Alfred Thayer Mahan (1840–1914), ein protestantischer Bischof, verwendete den Ausdruck für sein Argument der Herrschaft Christi als „im Wesentlichen imperial“ und dass Christentum und Kriegsführung vieles gemeinsam hatten: „“„Deus vult!“ sage ich. Es war der Schrei der Kreuzfahrer und der Puritaner, und ich bezweifle, dass der Mensch jemals einen Adligen aussprach [one]. „[16] 1947 verwendete der kanadische Prälat George Flahiff den Ausdruck Deus Non Vult als Titel einer Untersuchung des allmählichen Verlustes der Begeisterung für die Kreuzzüge am Ende des 12. Jahrhunderts, insbesondere der frühen Kritik an den Kreuzzügen durch Ralph Niger, die 1189 schrieb.[17] Verbreitung in Form von Hashtags und Internet-Memes, Deus vult hat Popularität bei Mitgliedern der Alt-Rechten genossen, weil sie den Zusammenprall der Zivilisationen zwischen dem christlichen Westen und der islamischen Welt wahrgenommen haben.[4][18][19] Kreuzritter-Meme, wie das Bild eines Tempelritters mit der Überschrift „Ich werde deinen Dschihad sehen und dich zu einem Kreuzzug erziehen“, sind auf rechtsextremen Internetseiten beliebt.[20] Das Motto wird auch von nationalistischen Gruppen in Europa verwendet und wurde während der Märsche zum polnischen Nationalen Unabhängigkeitstag 2017 auf großen Bannern dargestellt.[21][22] Siehe auch[edit]
Verweise[edit]
Literaturverzeichnis[edit]
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